Peut-on parler d'un droit des êtres vivants ?

« Dans un tel produit de la nature [un être vivant], chaque partie, de même qu'elle n'existe que par toutes les autres, est également pensée comme existant pour les autres et pour le tout [...] ; mais cela ne suffit pas [...], et c'est pourquoi on la conçoit comme un organe produisant les autres parties (chacune produisant donc...

L'existence de la matière suffit-elle à rendre compte de l'existence de la pensée?

Seulement le rapport entre la matière et la pensée se trouve transposé à l'intérieur de l'entendement où il devient rapport de l'impression à l'idée. En effet, pour Hume, il n'y a aucune différence de nature entre l'impression (ou sensation première et singulière d'une chose) et l'idée (la même impression mais pensée) : si la pensée n'a affaire qu'à des...

Qu'est-il raisonnable de croire ?

La croyance est un fait personnel, elle n'obéit pas au principe de non contradiction « La doctrine d'une divinité suprême, auteur de la nature, est très ancienne et elle s'est répandue à travers de vastes nations très peuplées, où tous les rangs et toutes les conditions l'ont embrassée. Mais qui penserait qu'elle a dû son succès à la...

Qui a le droit de punir ?

Généralisons. La société est une autorité qui exige obéissance de la part de chacun de ses membres. Elle punira tout manquement aux codes qu'elle a édictés. Dans tous les cas, nous sommes punis par une autorité supérieure ; elle prononce la sanction, elle s'attribue le droit de punir.Deux questions principales se posent donc : l'une, relative à la...

Qui a peur de la liberté ?

La peine est atténuée voire annihilée quand l'individu a commis un acte sous la contrainte ou s'il n'était pas conscient au moment des faits. Ma liberté peut me faire peur dans le sens où ce que je fais ce que je choisis de faire et que rien ne peut excuser un acte. B)     Plus importante que la simple peur d'être...

Qui a peur de l'immortalité ?

Qui dit "je" ?

Ce type déterminant les individus, il n'y a donc d'identité individuelle que relativement à une "identité collective", et cela par le biais d'une "pression sociale" toute puissante, laquelle s'emploie constamment à la confirmation de cette identité (cf. la notion de "déviance", et les sanctions sociales qu'elle implique). C'est la raison pour laquelle l'individu est un produit intégralement "culturel",...

Qui du langage ou de la pensée font qu'un homme est conscient ?

Qui est autorisé à me dire tu dois ?

Obéir à un représentant de l'État républicain, après tout, est-ce autre chose que de s'obéir à soi-même, si dans l'exercice de la souveraineté, ce représentant n'est rien de plus que la forme incarnée de la loi que je me suis fixée à moi même tout en statuant sur la communauté ?     INTRODUCTION ET PROBLEMATISATION                         De prime abord, l'expression « tu dois » se présente communément...

Qui est autrui ?

Qui est capable de rire ?

Qui est mon prochain ?

C. Le respectMais quand l'amour repose sur l'attrait sexuel ou même sur la parenté (l'amour qu'on éprouve pour ses frères et soeurs, par exemple), il devient difficile de faire la part entre 1'« amour oblatif» (amour qui donne priorité à la satisfaction des besoins d'autrui) et 1«< amour captatif » (amour qui vise à la capture, à la...